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其实，《资治通鉴》开篇就告诉了咱们谜底。

【原文】

初命晋医生魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。

【译文】

周威烈王二十三年，公元前 403，分封晋国医生魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。

【解读】

若何才能上位？若何才能达成阶级跃迁？谜底等于领有分蛋糕的才和谐实力。

你要想达成阶级跃迁，要么有孝顺，要么有实力！

有孝顺，被分拨；有实力，抢蛋糕。

有才调，作念出了孝顺，当然大致分一份蛋糕；有实力，别东谈主不给你分，你不错抢他们的蛋糕。

毕竟蛋糕就那么大，你要么有实力，你要么有才调参与分拨，要么有实力，主导或者主理分拨。

要是你既莫得才调，也莫得实力，那么，你想吃蛋糕，只但是跟在有阅历分蛋糕的东谈主背面混饭吃。

魏斯、赵籍、韩虔三家大致分蛋糕，因为他们有实力，并且是实至名归。

践诺上，早在几十年前，晋国的大权也曾被他们三家给把控了，三家早把晋国给掏空了，晋国这个时候，仅仅一个空壳子了，解体是最终的归宿。

这个时候，三家请周皇帝所谓的分封，封与不封等于一个名号的问题，等于一个名分的问题。

不封，周皇帝我方细目莫得好果子吃。

诚然，韩赵魏的实力，也不是一下子就上来的，亦然因为早些年给晋国作念过孝顺，有了被分拨的才调，是以，开动参与了分蛋糕。但是，技能长了，他们开动悄悄搞雇主的蛋糕，蚕食其他眷属的份额，最终，就变成了三家分晋的时事。

你仔细深究，其实这是一个十分粗野的历史。

韩赵魏三家自身是因为有才调，是以，有了被分拨蛋糕阅历。

但是，他们三家却并莫得蓬勃，而是通过我方掌持的资源和职权，握住蚕食老迈的份额。

最终，把老迈的家产给平分掉。

上位的路上，一定是尸骨累累，血流随处。

在单元里，你要想上位，其实亦然雷同的。上位的背后，接续是别东谈主的汗水、泪水。

竞争等于这样粗野，挤占别东谈主的活命空间，霸占别东谈主的蛋糕，扩大我方的份额。

这等于竞争的内容。

上位还有一种阶梯，等于扩大蛋糕的份额，把蛋糕作念法，这样新来的东谈主，就有了参与分拨的契机了。

但是，这就需要有更强的才调。

诚然了，不同才调的东谈主，干不同的事。

要是你的才调，只适合跟别东谈主卷，那么你就要想尽一切见识去卷别东谈主，霸占别东谈主的份额，霸占别东谈主的活命空间，霸占别东谈主的蛋糕。

但是，要是有更强的才调，那么你就携带公共去卷外部的敌手，把蛋糕作念得更大，这样你就不错参与分拨，致使主导分拨。

这等于两种不同的上位念念维，上位形式。

要么卷我方东谈主，要么卷外东谈主，但是，内容是雷同的，皆是血淋淋的粗野争争。

内容上皆是靠才调参与分拨，靠实力霸占份额，这等于这等于上位的粗野史实，这等于上位的底层逻辑。

具体使用的进程中，各式妙技皆不错涌出来，结党营私，联婚攀相关，利益紧缚，所谓的谈德仁义，什么君权天定，这皆是忽悠东谈主的。

往日是代表老天来惩处你，换一个念念路，代表公共来惩处公共，雷同的念念路。

你要想上位，就一定要设备一个基本念念想，别东谈主凭什么上位？

你要想上位，就要卷离别东谈主就要抢别东谈主的，抢不外是你的才调不够足，是你的才调不及，是你的智谋不够，是你的总共不够深。

但是，不行不争夺。机缘难遇，遇则必争，选拔了这样一条路，你只可一条谈走下去。

诚然了，这是从咱们自身利益的角度登程的。

要是你不想掀桌子，那么你就必须参与这一套战斗和博弈的举止。

这是一个判辨的大环境所决定的，你只可这样去作念。

你莫得掀桌子的大势和实力，只可在有限的举止下跟别东谈主玩。东谈主在任场，身不由主啊！

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